古埃及的艺术与信仰（蒲慕州）
死去的先王都成为osiris，新王都成为horace。
古埃及艺术与信仰
主讲人：蒲慕州。
太阳东升西落→人死后归宿是美好的西方。
艺术，何者主导？艺术与宗教之关系
（表2古埃及分期年表）
分期 年份 内容
前王朝时期 约前3100－前2686年 奴隶制国家形成
早王朝时期 约前2686－前2181年 统一王朝出现
古王国时期 约前2181－前2040年
第一中间期 约前2040－前1786年
中王国时期 约前1786－前1567年 统一王国重建
第二中间期 约前1786－前1567年 帝国时期
新王国时期 约前1567-前1085年
后王朝时期 约前1085-前332年 埃及奴隶制国家衰落
马其顿希腊人、罗马统治时期 公元前332－公元642年 陷于外族统治下的时期
蛇的意义：1攻击人——威慑，2保护王权——守卫。seth的两面性：1谋杀osiris，2与horace合作保护国王。古埃及的每个神的功能不是一成不变的。
珠宝——护身符：展翅飞翔的圣甲虫，头顶太阳圆盘。圣甲虫——复生，太阳——生命→宗教信仰深入生活，在装饰物品中的体现。
宗教的起源：对人以外力量的崇拜。
孟菲斯神论：ptah以语言思想创造万物（圣经创世纪） heliopolis旧王国末期：说明了神之间的亲缘关系。代表了中央政府对各地方的统一，并进行了宗教的重组。 hermopolis：八主神从混沌之海中诞生（盘古）
政治神学：神话中的神osiris原本是现实中的前代国王。石雕艺术具有明显的宗教神像元素。
信仰与道德：死后忏悔，发誓不做神所厌恶的事。
艺术形式，传统与求变之可能性。
格式化：相同的内容，重复的出现。 符号化：某些主题成为象征符号。 散视原则：有别于西方流行的透视画法，观察者角度可以平行上下移动。
##提问
古埃及国王与宗教的关系 权力的象征：国王在世时为horace的化身，死后会变成osiris的化身——人世王权都是循环。 国王是最高的祭司，可以主持一些重要的祭祀活动。
东西方的神话中都出现了死后世界的“冥河”，要过河则需要有摆渡船，说明两者之间的联系。（冥河，尼罗河，弱水）
研究宗教，但不信教。信徒做研究，难以做到客观、公正。不信者却可以冷静的观察宗教所反映的社会与自然环境等现象。
古埃及文明为何不像中国（汉族的）文明（虽然经过了多次改朝换代，仍然保留） 外族长期统治，信仰宗教改变（欧洲英/法/德有类似的情况）上流（识字）阶级（知识分子）多数学外文，本族文化逐渐失传。
古埃及没有编年史的原因是？ 人世王权循环交替，当时人可能认为既然是重复循环则不必详细记录。但也有一些墓碑会刻墓主生平，属于自传类。
法老王位的继承有什么原则？ 和中国的情况类似，也充满了阴谋诡计、血腥争斗。没有决定性的“嫡长子继位”规定。
比较中国与古埃及的祖先崇拜情况古埃及的祖先崇拜 没有清晰的一条线逻辑。因为都是循环的。死去的先王都成为osiris，新王都成为horace。中国的祖先崇拜中有明确的先后顺序，祖、宗脉络清晰。