לא שומעים!

דובי קננגיסר

הוף, דווקא רציתי לכתוב פוסט אחר בנושא הרבה יותר מעניין, אבל המפעיל שלי בגוגל “אסור להקליק” אדסנס יצר איתי קשר והבהיר לי שאם אני לא כותב עוד היום כמה מילים טובות על המפעל הפילנטרופי הנפלא הזה, הם ינכו לי שליש מהרווחים שלי החודש (20 סנט).

האמת היא שאם ליאור לא היה מפנה אלי אצבע מאשימה משל היה הוא המהפכן הדמוקרטי ואני המלוכן אדום-המעיל, באמת שלא הייתי נכנס לדיון הזה. אבל אם כבר, אז כבר.

לא, אני לא מסיר את הגוגל אדסנס מהאתר. לא, אני לא מרוויח מזה מליונים. בשלושת החודשים שהעסק רץ אצלי צברתי משהו כמו 15 דולר, רובם בחודש הראשון. אבל מצד שני, אני לא רואה סיבה לא לתת לעצמי את הסיכוי לעשות כמה גרושים מהצד אם במקרה יוצא לי. אז אין לי שום כוונה להחרים את גוגל.

דבר המשווק הויראלי:

אם אתם בלוגרים ואתם מרגישים את גוגל יושבים לכם מאחורי הגב כל פעם שאתם מתיישבים לכתוב פוסט, אם חשבתם לכתוב פעם משהו ואז פחדתם לעשות את זה מכוון שעלולים להוריד לכם את הפרסומות, תשקלו מחדש את עצם היותכם בלוגרים!
נכון. מסכים עם כל מילה. איך מזה אנחנו מגיעים למסקנה שצריך להחרים את גוגל? הנה הצורה שבה אני פועל, כבלוגר עם אדסנס: כרגיל. כשאני יושב לכתוב פוסט, אני לא שואל את עצמי האם הפוסט הזה מפר את תנאי השימוש של גוגל (למשל, לא תהיה לי שום בעיה לכתוב איזה דרעק של שרות זה, אם כך הייתי חושב). אני גם לא חושב איזה מילים כדאי לי לשלב בפוסט כדי למשוך פרסומות יוקרתיות ורלוונטיות עבור הקוראים שלי. אין לי מושג אפילו איזה פרסומות עשויות להיות רלוונטיות עבור הקוראים שלי (רמז לחברים בגוגל: אני בספק אם רבים מקוראי יתעניינו בריקודי בטן, ואני די בטוח שקהל הקוראים שלי אינו משתייך ברובו לקבוצת האוכלוסיה שצריכה להתחיל לחשוב על צוואה, תודה). אני כותב את הבלוג בדיוק כמו שכתבתי אותו לפני שהוספתי אליו את הפרסומות של גוגל.

ואם גוגל יבואו אלי יום אחד ויגידו שהפרתי את תנאי השימוש? אז אני אומר להם “אה. אוקיי.” ואם הם יתעקשו וידרשו שאני אסיר תכנים מהבלוג, אני אסביר להם יפה מאוד שהפרסומות שלהם יורדות קודם. ובזה נגמר העניין. כל עוד הם לא מטרידים אותי, אני רואה בזה מערכת סימביוטית נאה: הם מציגים לקוראים שלי פרסומות (שככל הנראה לא ממש מעניינות אותם), ואני, בתמורה, זוכה בעוד עמוד באינטרנט שאני יכול לרפרש באובססיביות כדי לראות שעדיין לא הקליקו על כלום.

אם מישהו באמת חושב שהכסף שהוא עשוי להרוויח מאדסנס שווה לו צנזורה עצמית, אז או שממש כיף לו כי יש לו קוראים עם אצבע קלה על הלפט-קליק, או שהוא טמבל. אני לא משתייך לאף אחת מהקטגוריות הללו, ולכן אינני רואה סיבה לזרוק את גוגל מהמדרגות לפני שהם עשו משהו שיפריע לי.

בסופו של דבר, הם מציעים לי שירות, והם רשאים לקבוע איזה כללים שבא להם עבור השירות הזה. לא נאה לי? לא אקח. נכון לעכשיו, הכל יופי טופי.

#אינטרנט #כסף #שכנים


תגובות

שרית · 2007-04-21 18:12:34

בסופו של דבר, הם מציעים לי שירות, והם רשאים לקבוע איזה כללים שבא להם עבור השירות הזה. לא נאה לי? לא אקח.

יפה אמרת.

‪sharon · 2007-04-21 19:17:11‬

אבל אם, כפי שאתה מציין כאן, הפרסומות האלה לא ממש מעניינות את הקוראים שלך, מה הטעם בהן?

הרי ה-15 דולר האלה יהפכו ל-100 דולר שיעניקו לך את הצ'ק המיוחל מגוגל בעוד כמה שנים טובות...

‪iod · 2007-04-21 19:28:45‬

שרון, הצבתי את הפרסומות כניסיון. אני אתן להן חצי שנה, ואם בכל הזמן הזה אני אראה שהסיכוי להגיע למאה דולר תוך פרק זמן נראה לעין לא סביר, אני אוריד אותן. בחודש הראשון, כאמור, הרווחתי כ-10 דולר, מה שהפך את כל העניין לאופציה לבונוס נחמד בסוף השנה. מאז חלה ירידה חדה ברווחים. בהחלט יתכן שאני אוותר על זה בשלב כלשהו, העניין הוא שאני פשוט לא רואה שום פגיעה בכך שהפרסומות נמצאות שם. הן לא מפריעות לי, אז מה אכפת לי שיהיה לי את הסיכוי להרוויח?

שרון · 2007-04-21 19:58:45

כאופציה, זה רעיון נחמד ומוצלח :–) (ואצלך הפרסומות באמת ממוקמות בצורה יחסית-לא מכאיבה ביחס למה שראיתי בבלוגים אחרים, שזה גם אחלה)

‪iod · 2007-04-21 20:05:23‬

תודה, משתדלים.

‪lior · 2007-04-21 21:43:25‬

אני מציע שתקרא את התגובה של יהונתן אצל שרית. הוא פירסם שם סעיף מעניין של גוגל בעניין מה כן מותר לך לכתוב ומה לא בבלוג שלך. ולא, זה לא מסתכם רק באיסור לכתוב “תלחצו לי על הפרסומות”.

‪iod · 2007-04-21 22:01:41‬

ליאור, שים לב לציטוט הבא מתוך הפוסט שלי: “למשל, לא תהיה לי שום בעיה לכתוב איזה דרעק של שרות זה, אם כך הייתי חושב”. האם מזה אתה מסיק שאני לא מודע לכך שלפי תנאי השימוש של גוגל הם לא מרשים לי לכתוב דברים רעים על גוגל, אבל ממש לא אכפת לי? כי אם כן, אז אתה צריך לעבוד על ההיסקים שלך.

דפנה · 2007-04-23 13:07:48

איפה המודעות שלך בכלל? מי רואה אותן כל כך למטה? כדאי לך למקם אותן טוב יותר. ומודעת השירות לנפגעי ההוריקן לא מביאה ג'ובות בכלל, אז עזוב אותך מאלטרואיזם. אם אתה רוצה כסף – שים מודעות ת'כלס, יש לך ימבה מקום. קצת מאמץ ותתחיל להרוויח.

‪iod · 2007-04-23 13:51:33‬

למטה? זה הדבר השני אחרי פסקת הצגה קצרה. ומה יש בתוך הקופסא של הפרסומות לא נמצא בשליטתי. בעמוד הראשי דווקא מופיעות פרסומות. רק פה מופיעה מודעת השירות הזו, משום מה.

ואני מעדיף לא לשמוע ביטויים כמו “עזוב אותך מאלטרואיזם”. זה גורם לי לרצות ללכת לשטוף ידיים לאיזה שעה שעתיים.

מתן · 2007-08-01 13:12:42

כנס אל גוגל טמבל זה יעשה לך קצת סדר בראש..

הפוסט הקודם: ונשיא בעמך

הפוסט הבא: דוקטור הו והו

לרומניה יש נשיא אהוב על העם, אבל שנוא על הרוב בפרלמנט (ששייך לצד השני של המפה הפוליטית). אז בלי שום סיבה נראית לעין חוץ מזה שבא להם, הפרלמנט התחיל הליך של הדחה כנגד הנשיא (שאין לי מושג איך מאייתים את השם שלו בעברית, אז תסלחו לי) – וזה, למרות שבית המשפט העליון של רומניה כבר הבהיר להם שלא נעברה שום עבירה שיכולה להצדיק הדחה. ההליך כשל משום שחסרו להם קולות בודדים(!) כדי להשיג את הרוב הדרוש של שני שליש מהפרלמנט.

אז במקום זה הם החליטו פשוט להודיע שהוא לא מסוגל למלא את תפקידו (מה נקרא נבצרות במקומותינו) ולמנות במקומו את יו”ר הפרלמנט, עד שהם יצליחו למצוא דרך אחרת להעיף אותו.

אני רואה את זה, וחושב על הכנסת שלנו שלא הצליחה (מה לא הצליחה, אפילו לא ניסתה!) להדיח נשיא שמואשם באונס וממיט חרפה על המדינה כולה. מה אני אגיד לכם... לא נעים.

#פוליטיקה


תגובות

אורי · 2007-04-20 21:04:53

“ממיט חרפה”. (תודה, תוקן. דובי) ודווקא כן ניסתה (הכנסת, להדיח), לפחות פורמלית. אבל חברי הועדה לא טרחו לבוא לדיונים, ולכן לא היה קוורום להצבעה.

דרומי · 2007-04-21 10:46:19

לטעמי הלקח של הסיפור הזה הפוך – הוא מראה למה צריך כללים כל כך דרקוניים להדחת נשיא.

ירדן · 2007-04-21 14:24:23

נשמע שאתה אומר את זה רק בגלל שהנשיא שהוא תיאר במקרה כן אהוב על העם. הכנסת אמורה לייצגת את דעת העם ולכן היא אמורה לפעול מתוך רצון בעם. אני חושב שהבעיה אצלהם זה שהכנסת לא מייצגת את רצון העם. אצלנו הכנסת חלשה.

חזי · 2007-04-21 15:37:14

אולי פשוט נשלח את קצב לרומנים?

הפוסט הקודם: לא קרה כלום, זו רק צפירה

הפוסט הבא: יום ללא גוגל!

מאז שאני לא בתוך מסגרת פורמלית כלשהי – בית ספר, צבא – אני מתקשה להחליט מה לעשות עם עצמי בצפירות. כתבתי על זה פעם טור באייל, בפעם הראשונה שעמדתי בצפירה לבד.

היום זה תפס אותי לגמרי בהפתעה. אני בחופשה מהעבודה למטרות כתיבת התזה שלי, אז אני מנותק לגמרי מהעולם החיצון. טלוויזיה אין לנו כבר הרבה זמן (כלומר, יש, אבל היא מחוברת רק ל-Wii), ופחות או יותר הדחקתי שיום השואה היום. בנוסף לכל הצרות, השעון על המחשב שאני עובד עליו עכשיו לא מכוון, אז אפילו לא ידעתי שהשעה 10 מתקרבת.

ואז פתאום זה התחיל. הסתכלתי סביבי. אשתי הייתה בחדר אחר, מסדרת את הבית, כרמל ישן בלול בסלון.

צעדתי את הכמה צעדים עד לדלת של החדר ויצאתי החוצה, וככה עמדנו, אני בצד אחד של המסדרון ואשתי בצד השני.

זה לא היה יכול להמשך לאורך זמן, ולבסוף זה הגיע: כרמל התעורר מהצפירה ומיד התחיל לבכות. שנינו היססנו לרגע, ואז פנינו אליו, להרגיע אותו. הרמתי אותו בידיים והמשכתי לעמוד, מתנדנד מצד לצד, מחבק אותו, מנשק לו את העורף. שששש... אל תדאג. לא קרה כלום. זו רק צפירה. ששש...

#אני ואפסי עוד #ישראליאנה


תגובות

‪student30 · 2007-04-17 16:44:19‬

מזכיר לי את הסיפור המעולה צפירה של אתגר קרת.

ולטר · 2007-04-19 01:29:39

אני רוצה וויייי

הפוסט הקודם: גוגל קוראת מחשבות (שוב)

הפוסט הבא: ונשיא בעמך

בבלוג של גוגל הודיעו על שירות חדש לדוברי הינדי: תרגום אוטומטי מ”הינדגליש” לכתב הינדי. מכר שעסק בכתיבת תוכנות עבור קהלים אסיאתיים הסביר לי פעם כמה זה מסובך לכתוב על מחשב רגיל ולהפוך את הטקסט לכתב סיני (במקרה ההוא, אבל זה נכון לכל כתב שיש לו הרבה יותר מדי סימנים): איך שזה היה אצלם, האדם כותב טקסט באותיות אנגליות, לפי שיטת תעתוק מסויימת, ובסוף כל מילה המחשב מנסה להפוך את המילה לפיקטוגרמה הנכונה. לפעמים יש כמה אפשרויות, אז המחשב מציע את כולן (בשאיפה), והכותב צריך לבחור את הנכונה. זה נשמע מייגע להפליא, ואני מאוד מקווה שמאז ששמעתי את ההסבר הזה (לפני עשור וחצי בערך), חל שיפור בשיטה.

עכשיו גוגל מציעה משהו חדש, תוך שימוש באותם עקרונות טכנולוגיים שאפשרו לגוגל לספק כל כך הרבה שירותים מצליחים. המשתמש מתבקש לכתוב הינדית באותיות אנגליות, כפי שהם נוהגים לעיתים קרובות בצ'אטים (פשוט כי זה קל). הוא לא נדרש להשתמש בתעתיק מסויים אחד. אפשר לתעתק באופן פונטי לפי מה שנראה לך טוב. גוגל תנסה “לתרגם” את המילה שכתבת לכתב הינדי. עכשיו מתחיל הקטע המעניין: אם תתקן את התרגום של גוגל (בגלל שהתעתוק הניח הנחה שגויה לגבי הכללים שהמצאת לעצמך), גוגל תזכור את התיקון הזה, ותשתמש בידע הזה לגבי תרגומים עתידיים — של כלל המילים. כלומר, למעשה, המנוע של גוגל ייצור מנוע תרגום ספציפי עבור צורת הכתיב שלך. אני מניח שהם גם יידעו לקשר בין מנועים בעלי מאפיינים “דומים” כדי לשפר ניחושים ראשונים.

אני תוהה אם עקרון דומה יכול לפעול גם לגבי תעתיקים של “היבליש”. אמנם אין בעיה משמעותית בכתיבה בעברית על מחשב (היי – לנו יש פחות אותיות מאשר לאנגלית!), אבל זה נשמע ניסוי מעניין.

אגב, אחד היישומים המעניינים ביותר של העקרון הטכנולוגי שמאחורי השירות החדש של גוגל הוא תרגום מכונה המבוסס על למידה עצמית של המנוע. גם על זה גוגל עובדים, באמצעות עשרות “אבני רוזטה” מודרניות, כגון התרגומים הרשמיים של האו”ם למגוון מסמכים שהם מפרסמים בכל השפות הרשמיות של הארגון. בפעם האחרונה ששמעתי, התוצאות שלהם היו מדהימות, ביחס ליכולות של מנועי תרגום מוכרים.

#טכנולוגיה #שפות


תגובות

אורןר · 2007-04-13 19:33:18

גוגל לא ממציאים פה שום דבר חדש, לפחות לא בנוגע לשיטות הקלדת שפות אסייתיות במחשב. אישית, אני עובד עם יפנית, ואכן – השיטה השתפרה מאוד בעשור האחרון. העקרון זהה: אתה מקליד בתעתיק לועזי, והמחשב מתרגם לסימניות סיניות (ומבקש הבהרות כשצריך). המחשב מנחש בצורה אינטליגנטית – ע”פ המבנה הדקדוקי של השפה (פעלים יכולים לבוא במקומות מסויימים, תארים באחרים), ובעיקר על פי מנהגיו של המשתמש. לאחר אימון לא ארוך, הקלדת יפנית מהירה ממש כמו הקלדת אנגלית או עברית.
‪

· 2007-04-17 06:00:15

:roll: ;) :x :!: :!: :!: :( :x :o ;) :P :idea: ‬

הפוסט הקודם: צפון קוריאה – איך זה עובד?

הפוסט הבא: לא קרה כלום, זו רק צפירה

אחד הבלוגים החביבים עלי הוא “עדכון ראש המדינה” של JJ. הבלוג הזה עוקב אחרי מינויים ובחירות ברחבי העולם של ראשי מדינה, וכולל לרוב פרטים מעניינים על מקומות שלא ידעתם עליהם שום דבר.

הפוסט האחרון שהתפרסם שם עוסק בצפון קוריאה, ומדובר בסיפור כל כך מעניין, שמצאתי לנכון לתרגם אותו להביא לפניכם:

“האדון המחוייך הזה מונה אתמול לראש ממשלת צפון קוריאה. כמו בכל החלטות הממשלה בצ”ק, לא ניתן כל הסבר למינוי הזה או לכך שראש הממשלה הקודם פוטר. יחי ראש הממשלה החדש!

השאלה המתבקשת היא – רגע, לצפון קוריאה יש ראש ממשלה? אני עצמי הייתי מזועזע.

שיטת הממשל שלהם היא, בלשון המעטה, מבלבלת, אבל באופן תיאורטי הולכת בערך ככה:

קים איל-ג'ונג היה מנהיגה הראשון של צפון קוריאה. הסובייטים מינו אותו כמזכיר הכללי של המפלגה הקומוניסטית אחרי שהצבא הסובייטי יצא את חצי-האי ב-1948. מספר ימים לאחר מכן, הפרלמנט הקומוניסטי החדש מינה אותו לראש הממשלה. ב-1972 החוקה הצפון קוריאנית תוקנה, וקים איל-ג'ונג שדרג את עצמו למעמד של נשיא, ועל הדרך לקח לעצמו סמכויות חדשות ורחבות יותר. מישהו אחר מונה להיות ראש ממשלה, אבל התפקיד עצמו שונמך והפך לבלתי רלוונטי וחסר משמעות. זה התפקיד שהבחור למעלה קיבל. הוא לא צריך לעשות יותר מדי חוץ מאשר לכהן בראשות “אספת העם העליונה” של צפון קוריאה, שלפי מאמר אחד מהווה “חותמת גומי” וש”מתאספת באופן בלתי-סדיר פעם או פעמיים בשנה”. אני בטוח שהוא מסתדר.

קים איל-ג'ונג מת ב-1994, ולפי ההודעה הרשמית לעיתונות “חיות רבות מיררו בבכי”. כל מיני דברים מופרעים נעשו בתקופה קשה רגשית זו, כולל תיקון נוסף לחוקה שקבע שמר קים יכהן כנשיא לעד, גם במותו. אז אף אחד אחר לא יכול לקבל את המשרה.

לא ממש היה מנהיג לצפון קוריאה בין 1994 ל-1998, והמצב החוקתי נהיה מאוד מעורפל. קים ג'ונג-איל הקטן, בנו של קא”ג, טופח לרשת את אביו, אבל נרתע מכך בתחילה. ב-1993, קים ג'ונג מונה ליו”ר מועצת ההגנה, מה שהפך אותו, למעשה, לראש הכוחות המזויינים, אבל המשרה לא הייתה חשובה במיוחד ועדיין היו מספר אנשים במנגנון המפלגתי והממשלתי שעלו עליו בדרגה (וזה בלי לספור את אביו, הנשיא המת).

קים הקטן צבר בטחון עם השנים, ותככים תוך מפלגתיים הפכו אותו למועמד המוביל להנהיג את המדינה. ב-1998 החוקה תוקנה לקבוע כי יו”ר מועצת ההגנה היא “המשרה העליונה במדינה”, וקים זכה במינוי של המזכיר הכללי של המפלגה הקומוניסטית, תפקיד שלא אויש זה זמן מה. אלו המשרות בהן הוא אוחז כיום, וזו הסיבה שקל יותר פשוט לקרוא לו “מנהיגנו הנערץ”.

אגב, לראש הממשלה החדש קוראים קים יונג-איל. סתם חשבתי שזה משעשע.”

#here be dragons #פוליטיקה #שכנים

הפוסט הקודם: קורט וונגוט, ז”ל

הפוסט הבא: גוגל קוראת מחשבות (שוב)

ב-CNN זה כותרת ראשית. ב-Yנט מסתפקים בינתיים במבזק. וגם בהארץ. מדינה דמיקולו.

אבל זה לא מה שחשוב. קורט וונגוט הוא מהסופרים המעניינים שקמו במאה ה-20, והוא ייזכר בדורות הבאים כשם שהסופרים הגדולים של תחילת המאה ה-20 וסוף המאה ה-19 נזכרים כיום. הוא יצר פרוזה מוזרה, מתעתעת, שאף מנעה ממנה הכרה ציבורית בתחילת דרכו. אבל הברק שבכתיבתו ניצח ואיש אינו מפקפק עוד כיום בכשרון הנפלא ובחשיבות של יצירותיו.

אני חושב שהספר העלילתי האחרון שהוא פרסם היה “רעידת זמן”. זה האחרון שלו שקראתי, בכל מקרה. לא בדיוק הספר המוצלח ביותר בהיסטוריה שלו, אבל אפילו ככזה הוא מעורר מחשבה. אחד העקרונות שהובילו את וונגוט לכל אורך חייו היה לעורר אנשים לחשוב בעצמם, לא לקבל דברים כמובן מאליו רק כי הם נפלו עליהם מגבוה. הוא היה סקפטי בכל הנוגע לדת, הוא היה פעיל נגד צנזורה (ואף סבל ממנה לעיתים), ומבקר חשוב של הממשלים האמריקאיים לאורך השנים. הרבה פעמים אומרים על אנשים שהם יזכרו כקול של שפיות. וונגוט לא כזה – הוא ייזכר כקול בלתי שפוי בעליל שקורא לנו שוב ושוב להתעלם ממה שאנחנו מכנים שפיות ולנסות לראות מעבר לה, מעבר לחיים הרגילים שלנו, התבניות שאנחנו תקועים בהן, ולחשוב עבור עצמנו. וונגוט תמיד קרא לנו להיות קצת לא שפויים בעצמנו, כדי לחוות את החיים כפי שהם באמת.

וונגוט אמר פעם שכשהמינגווי מת, הוא הציב נקודה בסוף חייו. כשהוא ימות, הוא אמר, זה יהיה יותר כמו נקודה פסיק.

הוא התכוון לזה לשלילה, אבל אני דווקא שמח על הנקודה פסיק הזו, כי היא טומנת בחובה הבטחה של המשך, שוונגוט לא לגמרי יעלם לנו אחרי מותו, שיהיו לו ממשיכים. שאלוהים יברך אותך, מר וונגוט.

#ספרות ואמנות


תגובות

דרומי · 2007-04-12 06:09:02

אוי כמה עצוב.

לפחות זו הזדמנות למרתון.

ולטר · 2007-04-12 11:09:12

יש לו גם את קבורקיאן שיצא בעברית לפני שנה שנתיים משעשע ווונגוטי מאוד אבל קצר להכעיס... תהנה (ותקנה שני עותקים כי זה ספר שלא נוטה לחזור אליך אחרי שהשאלת אותו...) :mrgreen:

‪dvaash · 2007-04-12 18:40:36‬

אני מניח שאם היית שואל אותו הוא היה משיב ב 'עזוב, הם הספידו אותי מוקדם מדי, הם תמיד היו רפויים' או משהו בסגנון.

לא שומעים! » ארכיון » ציטוטים · 2007-04-16 17:18:00

[...] זו כבר הפעם השניה שמישהו מתייחס לפוסט שלי על וונגוט, ובשתיהן ציטטו דווקא את המשפט על הנקודה והנקודה-פסיק. העניין הוא שאני הרמתי את המשפט הזה מהדיווח שהיה ב-CNN, שבכלל היה הדיווח של AP (מתוך תיק החבצלת של וונגוט, אני מניח), ש–ופה אני רק מנחש– היה זמין לכל עיתונאי דמיקולו בעולם. אז דווקא את המשפט שלא אני תרמתי לפוסט שלי כולם מצטטים ומייחסים לי?  מאת iod     בנושאים: אינטרנט, לא פופולרי  [...]

הפוסט הקודם: לא רק בישראל

הפוסט הבא: צפון קוריאה – איך זה עובד?

כפי שסיפרתי בפוסט קודם, אני אתחיל בקרוב ללמוד באוניברסיטת טורונטו. לקראת הנסיעה ביררתי אפשרויות להעסקה במסגרת האוניברסיטה. במסגרת חבילת המימון שהאוניברסיטה הבטיחה לי, אני אדרש לקבל משרה של עוזר הוראה, אז בדקתי אפשרות לקבל יותר ממשרה אחת כזו. התשובה קצת הפתיעה אותי ב...ישראליות שבה. התשובה היא לא. ההסבר הוא שהחוזה של האוניברסיטה עם איגוד הסטודנטים לתארים מתקדמים קובע שהאוניברסיטה מתחייבת לתת לכל סטודנט בשנתו השנייה עד הרביעית לפחות אותו מספר שעות כעוזר הוראה שהוא קיבל בשנתו הראשונה.

מכיוון שהאוניברסיטה לא רוצה להתחייב לאף אחד על יותר ממשרה אחת בשנים השנייה עד הרביעית, המדיניות היא פשוט לא לתת לאף אחד יותר ממשרה אחת בשנה הראשונה, ובשנה השנייה והלאה לתת בהתאם לצרכים. בקיצור, בגלל החוזה של האיגוד שאמור לכאורה להגן על הסטודנטים, נדפקו כל הסטודנטים בשנה הראשונה שלהם. אבל מי אמר שבשנה השניה שלי אני ארצה יותר ממשרה אחת? אולי מתאים לי דווקא בשנה הראשונה להיות מועסק יותר באוניברסיטה, ובשנים שאחר כך למצוא פרנסה ממקורות אחרים? למה להגביל אותי ככה? למה? ככה.

הוף.

#קנדה


תגובות

חן שפירא · 2007-04-11 18:39:27

אשתך תוכל לעבוד בזמן שאתה לומד? בארה”ב זה אפשרי (לפחות בלימודי דוקטורט) וזה הפתרון הנפוץ ביותר.

ג'וני דו · 2007-04-11 21:51:56

חן, גם אצל החרדים הפתרון הזה הולך חזק.

דרומי · 2007-04-12 05:37:59

האקסיומה הסוציאליסטית אומרת שבטווח הארוך, גמישות היא לעולם לטובת המעסיק. למעסיק יש יותר כוח מלעובד, ולכן אם אפשר לעשות הכל – כנראה שיעשו בעיקר דברים שהם לטובת המעסיק. כמובן שפה ושם זה לא עובד ככה – וזה מאוד מבאס להיות בצד הנדפק...

‪iod · 2007-04-12 05:46:07‬

חן – היא תוכל, אבל אנחנו לא בונים על זה שהיא תמצא עבודה מיד כשנגיע לשם. קיווינו לפחות להגדיל את ההכנסה המזערית שלנו בהתחלה כדי שנוכל להתקיים בלי לאכול את כל החסכונות שלנו עד שהיא תמצא עבודה. לא שזה משנה – במקום עוזר הוראה אני אחפש משרות כעוזר מחקר או משהו כזה. פשוט יקח יותר זמן, כי משרת עוזר הוראה היינו יכולים לסדר כבר מכאן.

דרומי – אני פשוט לא מבין את ההגיון בהסכם הזה. הרי הוא לא מגביל את האונרסיטה בכלום חוץ מאשר זה שהוא מחייב אותה לתת מינימום תנאים בשנה הראשונה. מי חשב שזה יהיה רעיון טוב? אם ההסכם היה שבשנה השנייה חייבים לתת יותר מאשר בשנה הראשונה – הייתי מוצא הגיון כלשהו. או אם היה מחסור במקומות לעוזרי הוראה אז היו מבטיחים לפחות מקום אחד בשנה הראשונה וזהו, אבל אפילו זה לא. זה סתם. לגמרי סתם.

דרומי · 2007-04-12 06:20:43

קודם כל, נקודת המוצא שלי היא שכשהוועד דרש את זה, הוא לא הגריל דרישות אקראית וזה מה שיצא – כנראה שהייתה בעיה כזו.

שנית, נראה לי שזה מכוון יותר לתלמידי שנים מתקדמות. שזו אמירה לאוניברסיטה – קחו את השעות שיש לכן וחלקו שווה בשווה בין כולנו. אבל אני לא יודע – מסוג הדברים שצריך לראות מה היה בפועל כדי להבין באמת.

‪iod · 2007-04-12 06:33:47‬

או שהוועד ניסה להגן על סטודנטים שכבר היו בשנה א' שלהם (או שנה מתקדמת יותר) ולא היה אכפת להם בכלל שהם פוגעים בסטודנטים שיבואו אחריהם. זה בעיה עם ארגוני עובדים שהזמן שלהם בעבודה מוגבל לשנים בודדות (בדומה לבעיה שיש עם ארגוני סטודנטים באופן כללי – אופק הארועים מאוד קצר).

שחר · 2007-04-12 07:55:24

מצב דומה מאוד אכן התקיים עד לאחרונה באוניברסיטת תל אביב כשתלמידי מחקר ותיקים שכבר הועסקו באוניברסיטה בשנת תשס”ג נהנו מהבטחה שהיקף ההעסקה שלהם לא ייפגע בהמשך (תלמידים כאלה כבר כמעט אינם קיימים), נכון שההישג של ועד הסגל הזוטר בהסכם הזה הוא בעיתי כיוון שאין בו הבטחה כלשהי לגבי תלמידי מחקר חדשים, אבל יש לזכור שההסכם הגיע על רקע הכרזה של האוניברסיטה שהיא מתכננת לקצץ את תקני ההוראה לסגל זוטר. הועד ניהל שני מאבקים במקביל, האחד נגד הקיצוץ והשני נגד פגיעה במי שכבר היה “שבוי” של המערכת – תלמיד מחקר בשנה השנייה של עבודתו יתקשה מאוד לעבור למוסד אקדמי אחר גם אם תיפגע פרנסתו, תלמיד מחקר חדש יוכל לקבל החלטה שקולה ולא להצטרף לאוניברסיטת תל אביב בידיעה שתקני עוזרי ההוראה שלה מתקצצים. מאוד יכול להיות שמצב דומה התעורר גם בטורונטו, כדאי לזכור שיש מקורות נוספים לאיוש משרות הוראה זוטרות – בעיקר “מורים מן החוץ” שכבר סיימו את עבודת המחקר ועדיין לא מצאו משרה אקדמית, כך שלועד חשוב היה להגן על המשך ההעסקה של חבריו לא רק בשל אופק ארועים קצר אלא גם כי הסטודנטים האלה היוו קהל שבוי של האוניברסיטה בניגוד לסטודנטים חדשים שיכולים להפעיל שיקול דעת לפני ההצטרפות למערכת. בנוסף, ולמרות שהם לא ציינו זאת בתשובה שלהם, כדאי לזכור שלתלמידי מחקר בשנה הראשונה יש על פי רוב גם מכסת קורסים שהם חייבים להשלים (ללמוד, לא ללמד) מה שמקשה עליהם לקחת על עצמם יותר מידי חובות הוראה.

הפוסט הקודם: הלאה, אל המרחק

הפוסט הבא: קורט וונגוט, ז”ל

מי שמכיר אותי יותר מהיכרות שטחית יודע שהחלום הגדול ביותר שלי הוא לנסוע לקנדה. אני מדבר על זה פחות או יותר בשבע השנים האחרונות – מאז שחזרתי מטיול קצר באונטריו והחלטתי שאני מאוהב עד מעל לראש במדינה הזו.

זה לא שרע לי בישראל, או שאני לא אוהב את ישראל. אני לא מאלה שאומרים שזו חרא של מדינה ושאני רוצה לברוח מכאן. זה בכלל לא קשור לישראל – זה קשור לקנדה, וכמה שאני כן רוצה לחיות שם.

לפני מספר ימים קיבלתי את הדוא”ל שמבשר לי שהתקבלתי ללימודי דוקטורט במדע המדינה באוניברסיטת טורונטו, מה שאומר שבקיץ הקרוב אני אגשים סוף סוף את החלום שלי ואעבור על משפחתי הקטנה לארץ חלומותי.

האמת היא שהייתי על גבול הויתור עד לא מזמן. ההרשמה לדוקטורט הייתה ניסיון אחרון לפני שאנחנו מוותרים, קונים דירה איפשהו באזור מודיעין ומשתקעים סופית בארץ. אני אפילו לא האמנתי שאתקבל. רציתי להתקדם בחיים, להפסיק לחיות על מזוודות עם כל ה”או-טו-טו אנחנו נוסעים, אנחנו רק מחכים לויזה”. כבר ארבע שנים אנחנו ככה, ודי נמאס. אם לא הייתי מתקבל לשם, הייתי נרשם לעברית וגומר עניין.

אפילו כבר חשבתי להתחיל לפלס את דרכי לפוליטיקה הישראלית (חרף מחאותיה של אשתי). נראה היה לי שזו תהייה קריירה פוטנציאלית טובה עבורי. מי יודע, אולי אני אמצא את דרכי לפוליטיקה הקנדית. למרות שקשה לי להאמין – יחסרו לי האמוציות שקשורות בפוליטיקה הישראלית. יותר סביר שאני אשאר, בהתאם לתוכניות, בגבולות האקדמיה וזהו. גם טוב. אולי אפילו הכי טוב.

ואולי אנחנו נחזור לארץ. סך הכל – אנחנו נוסעים לדוקטורט. אמנם יש לנו בקשה לויזת הגירה בצינורות, וסביר שהיא תאושר במהלך השהות שלנו שם, וגם סביר שעד שאני אסיים את הדוקטורט אני אוכל כבר לקבל אזרחות קנדית, אבל אף אחד לא מתחייב שאני לא אחליט בסוף התקופה הזו שבעצם ישראל יותר טובה עבורי. אני לא סוגר דלתות ולא שורף גשרים. לא במקרה הזה.

אז עוד כמה חודשים אני עובר לקנדה. לך תדע, אולי שם שומעים טוב יותר.

#אני ואפסי עוד #קנדה


תגובות

דרומי · 2007-04-07 19:15:03

בהצלחה!

ערן בילינסקי · 2007-04-07 22:15:08

בשיחה עם חברים התחוור לי שמערכת הבריאות הציבורית בקנדה אינה שיא היעילות והאיכות. שלא תזדקקו לזה חו”ח, אבל שתדעו.

‪Xslf · 2007-04-08 04:36:20‬

שיהיה בהצלחה! (והכי חשוב- שתהיה מאושר איפה שלא תהיה בסוף)

דרומי · 2007-04-08 05:01:18

ערן – באופן כללי מדינת הרווחה הקנדית היא יצור כלאיים, שיש לו אספקטים מאוד מרווחים ואספקטים מאוד קמצניים.

ושכחתי להגיד – העובדה שאתה עובר ארץ לא נותנת לך, כמובן, פטור מכתיבת בלוג.

‪iod · 2007-04-08 05:23:45‬

ערן, את המחקר בנושא כבר עשינו. לא שזה משנה – כסטודנט זר אני חייב להרשם לתוכנית ביטוח מיוחדת של האוניברסיטה, ועל הדרך כבר נצטרף לתוכנית הביטוח המשלים (היא opt-out, אז העצלנות משתלמת כאן).

וזה לא כאילו שאצלנו המצב מי יודע מה, אתה יודע.

ירדן · 2007-04-08 17:23:11

נשמע שהרווחת בגדול ואנחנו הפסדנו פוליטיקאי טוב :P בהצלחה בהמשך הדרך ובאמת העיקר שתמשיך עם הבלוג :)

העלמה עפרונית · 2007-04-09 12:48:24

יו. תעשה תעשו חיים!

חן שפירא · 2007-04-10 22:52:18

בהצלחה!

הפוסט הקודם: מלקוש

הפוסט הבא: לא רק בישראל

מספרים שטולקין טען פעם שהביטוי היפה ביותר בשפה האנגלית (אם מתעלמים מהמשמעות והאיות שלו) הוא cellar door.

המילה היפה ביותר בעברית (בעיקר בגלל המשמעות שלה), לדעתי, היא “מלקוש”. זו מילה בדיעבדית. כל טמבל יכול לדעת מתי מגיע היורה: קל לזהות את הגשם הראשון. אבל כדי לדבר על המלקוש אתה צריך לדעת בוודאות שלא יהיו גשמים נוספים אחריו, וכמו שאמר נילס בוהר, תחזיות זה דבר מאוד מסובך, בעיקר בכל הנוגע לעתיד.

אני תוהה אם קיימת מילה מקבילה בשפות אחרות. קשה לי להאמין שכן. זו מילה כל-כך... עברית. קשה לי להאמין שיש אחרים שחשבו להמציא מילה למשהו שאי אפשר לדעת שככה קוראים לו עד שיעברו לפחות כמה שבועות מהרגע שרואים אותו.

יש, אגב, עוד מילים שאני לא בטוח שיש בשפות אחרות. ידוע, למשל, שאין מקבילה אנגלית ל”שמחה לאיד”, אבל דוברי האנגלית אימצו מילה מקבילה מגרמנית (schadenfreude). אבל, למשל, לביטוי “תתחדש” טרם מצאתי מקבילה בשפה אחרת. ברכה שאומרים למישהו כשהוא קונה או מקבל משהו חדש. הייתי מצפה שדווקא תרבויות צרכניות כמו התרבות האמריקאית ימצאו משהו דומה לזה, והנה, דווקא בעברית קיימת המילה המוזרה הזו.

איזה עוד מילים יחודיות לעברית אתם מכירים?

#שפות


תגובות

שרון · 2007-04-06 21:38:50

אותי דווקא תמיד מפתיעה מחדש היעדרה של מילה באנגלית המקבילה ל”בתיאבון”, הגורמת להם לשדוד באופן כה אומלל את הגירסה הצרפתית.

הכלכלן המתוסכל · 2007-04-07 05:39:47

כן, זה נכון. ותוסיף גם את ההבחנה בין “בשרי” לבין “חלבי” (שלא לדבר על “פרווה”). וכמובן, המילה האלמותית “את” שבן גוריון רצה להוציא מהשפה העברית בשל חוסר נחיצותה.

‪iod · 2007-04-07 10:17:23‬

ההבחנה בין בשרי לחלבי היא עניין דתי. אני מניח שמונחים כאלו קיימים בכל שפה שהדת העיקרית שלה מצריכה זאת. ולגבי “את”, אני חושב שאם כבר מילים בלתי נחוצות, דווקא ה-indefinite article (כמו ה-a באנגלית) הוא די מטופש. אבל זו הסתכלות מתוך העברית.

דרומי · 2007-04-07 11:44:54

בשרי וחלבי קיימים באידיש :roll:

אורי · 2007-04-08 11:08:58

המילה הכי ייחודית לעברית, לדעתי, היא דווקא בארמית.

העלמה עפרונית · 2007-04-09 12:55:10

כולם תמיד אומרים ש”אין מילה בעברית לטקט” (או לפחות מצטטים את שלמה יידוב), אבל לנסות לתרגם את המשמעות של “לפרגן” זה כמעט בלתי אפשרי (כמה מדכדך היה לחזור הביתה נפעמת מהרעיון הזה, ואז לגלות ש”פירגון” זה בכלל מאידיש, כה אמרה אמא).

אבל מסכימה לגבי ה”מלקוש”. מילה נפלאה. גם במשמעות, גם במצלול.

אראלי · 2007-04-09 16:25:01

שרון: את לא יכולה לבוא בטענות ששדדו את הצרפתית, כי אנגלית זאת לא באמת שפה מפותחת, אחידה, קוהרנטית ושלמה. משהו בסביבות 40-60 אחוז מהאנגלית זה מילים צרפתיות לטיניות, והיתר זה מילים ממקור גרמאני (אנגלו-סקסוני) נורדי וקלטי. דווקא מצדם יש להם כמות נכבדת של מילים סוגי קבוצות של בעלי-חיים. כמו בעברית: עדר כבשים, נחיל דבורים, להקת ברבורים, רק הרבה יותר! http://www.answers.com/flock

טלוויזיוני · 2007-04-12 17:14:54

מוזר שאנחנו, עם של צרי עין, משתמש בפועל “לפרגן” שלא קיים באנגלית או בצרפתית.

טלוויזיוני · 2007-04-12 17:16:02

וגם “חוצפה”

עלון 342, 16-18 במאי 2011, י"ב-י"ד באייר תשע"א | ח'ביזה · 2011-05-15 22:21:10

[...] "לא שומעים!" מהרהר דובי קנגיסר במילה הזו: "המילה היפה ביותר [...]

הפוסט הקודם: הקפה גילו את אמריקה

הפוסט הבא: הלאה, אל המרחק

יש איזה ויכוחון קטן בבלוגוספירה לגבי “קפה טוש”. האמת היא שאין לי עמדה. לא שוטטתי שם כי הרעיון העקרוני (קהילה עסקית, בעיקר קהילה של ברנז'ת הפרסום וההיי-טק) לא קסם לי במיוחד. חיכיתי שאנשים יקשרו לבלוגים מעניינים שם, כי אני עצלן (בינתיים העלתה חכתי בעיקר את יצירת המופת הפיוטית הזו – וכמה פוסטים שעוסקים בקפה באופן כללי, בדרך כלל לא באופן חיובי במיוחד, כמו הפוסט המפורסם של צביקה בשור על זה שלא הרשו לו להשתמש בתמונה שלו שעברה עיבוד מחשב (זה כי הם לא אנונימיים כמו כל הילדים האלה שרצים באינטרנט. הם אנשי עסקים רציניים, ולכן הם צריכים שיראו תמונה ברורה שלך. אה, כן, וגם כדי שאנשי העסקים הרציניים יוכלו להציע חברות לכמה שיותר כוסיות)).

אז אני מה 'כפת לי אני? אני לא בדיוק מה-early adopters של כל עניין הבלוגים הזה. אמנם מה-שמו מ-Yנט התעקש לקרוא לאייל הקורא בלוג במשך כמה שנים טובות, אבל מה הוא מבין.

אבל אחד התחביבים שלי הוא איסוף טמבליזמים. טפשות אנושית שיותר משהיא מרגיזה, היא מצחיקה. אבל עדיין קצת מרגיזה. מהפוסט הזה של יובל הגעתי לפוסט הזה של סיוון קלינגבייל. הפוסט עצמו הוא די טמבלי בפני עצמו, אבל לא ברמה מספקת כדי להצדיק את כל הקשקוש הזה שלי כאן. מה שבאמת תפס לי את בלוטת הטמבליזם ונענע אותה במשך כמה דקות היא התגובה של אליהו ביטון (תחפשו לבד. אין קישורים ישירים לתגובות בקפה טוש. בטח יש לזה הסבר עסקי מצויין). ביטון ניסח מניפסט ארוך שבו הוא מסביר לא רק למה הקפה הוא הכי שולת!!!!!1 בעולם, אלא למה כל החתיארים האלה שמתלוננים בחוץ פשוט מ-פ-ח-דים, ובגלל זה כל הביקורות. ברשותכם, כמה ציטוטים:

“הקפה הוא אתר התוכן הדוגל בחשיפת המשתמש במודע (ואולי בכפיה מסויימת). אבל מה שמענין יותר הוא ההיענות הגדולה של האנשים. שי גולדן כתב על על זה שלאנשים נמאס מאנונימיות. אני לגמרי מסכים איתו (וגם אמרתי זאת לנתן ליפסון עוד בכנס – נשבע לך – נתן תגיד לה, נתן! נתן?). כבלוגר, נוצרת בינך ובין המגיבים אינטרקציה ואינטימיות רשת, אבל היא כפופה לגבולות שהמגיב מציב בדבר החשיפה שלו. הרבה מהמגיבים קוראים לעצמם בניקים למינהם שאינם חושפים אותם וגם אלה שמזדהים בשמות, בדרך כלל אינם מספקים פרטים נוספים. האינטרקציה בקפה איפוא העלתה את הקשר בין הבלוגר למגיב ברמה אחת לפחות. דוגמא מאלפת לדעתי אפשר לראות בבלוג של וולווט שהביאה עימה קבוצת מגיבים שהלכה עימה לאורך כל הדרך (אבל אותה צמה..) עוד טרם הקפה ולאט לאט עם התאקלומתם בקפה הם נעשו פחות אנונימיים”
עכשיו, נתעלם לצורך העניין מכל נושא המוניטין האינטרנטי שערן אוהב לדבר עליו, ואפילו נתעלם מכך שרוב האנשים שאני קורא בבלוגלי כותבים תחת שמם האמיתי או מפרסמים אותו בצורה ברורה אחרת (השם שלי, למשל, מופיע בעמוד האודות, וגם אפשר להסיק מהו מהקישורים בצד ל”עמוד הזה והזה של דובי קננגיסר”). תכל'ס, השם “אליהו ביטון” אומר לי לא הרבה יותר מאשר “מוישה זוכמיר”, והרבה פחות מאשר “שוטה הכפר הגלובלי” או “מקס הזועם”. זה שיש תמונה שלו גם לא עוזר הרבה, אלא אם במקרה יש לי דעות קדומות על אנשים שנראים כמו הדמות בתמונה. אם אני אייחס חשיבות מיוחדת לפוסט או תגובה של מישהי בגלל שהיא ממש כוסית, למשל, זה אומר עלי שאני קורא עם הזין. אז מה הועילה ההתעקשות על הזדהות בשמי האמיתי ובתמונתי האמיתית? פעם, באולטינט, הייתה מדיניות של שמות אמיתיים בלבד שנאכפה בקפדנות. רק כמה שנים אחרי זה נודע לי שכמה מהכותבים המרכזיים כתבו במשך שנים תחת שם בדוי, סתם, פרינציפ.

בולשיט. הרבה יותר מייצג אותי הלוגו של הבלוג שלי מאשר איזו תמונה יחסית טובה שלי שאני אצליח לדלות מאיפשהו.

זה מה שעושה לך את זה? לדעת איך קוראים לי? הלאה.

“ג. הסטטוס. לדה מרקר יש את הסטטוס שלו. סטטוס שנבנה במשך שנים. הקפה העניק מהסטטוס של דהמרקר לבלוגריו. זאת בניגוד לבלוגר שמרגיש שהוא צמח ביחד עם האתר ובנה את המוניטין של האתר ביחד עם בלוגו (ראי מקרה רשימות למשל). הרעיון שבלוגר בן יומו יזכה לסטטוס כה יקר שלא הוא עמל עליו בניגוד לאותם בלוגרים (שאולי בצדק זכאים להוקרה על המוניטין שצברו) גם הוא תורם לאותה עצבנות שמזכירים את הקפה.”
אז זהו, שלקפה טוש יש היום, מבחינתי, סטטוס של מרזב. מה שמר אליהו לא מצליח לקלוט הוא שהעובדה שיש לאכסניה שלך שם אדיוטי במיוחד שמקושר לגוף תקשורתי גדול לא נותנת לו שום סטטוס מיוחד. אנשים יקראו את הבלוג שלך שם רק בגלל שאתה כותב מעניין (או בגלל שאתה כוסון, במקרה של הקפה), בדיוק כמו בכל מקרה אחר. קצת מכעיס אותי לפעמים לראות אנשים שנכנסים לרשימות למרות שלדעתי זה לא מוצדק – אבל זה בגלל שברשימות אמורה להיות “ועדת קבלה” קפדנית, ומהם אני מצפה ליותר. עקרונית, גם זרובבלה טרימבובלר יכולה לפתוח בלוג בקפה הטוש מחר ולכתוב עד מחרתיים כמה שהיא שונאת רוסיות בנות 20. אז יהיה לה “סטטוס”? מעניין.

דאבל וואמי:

“ד. הכמות – הקפה צמח כמעט בין לילה. כאחת הוצפה הבלוגיספרה במאות בלוגרים. “תחרות תחרות” אומר לעצמו הבלוגר הזקן “אבל כאן מדובר בשיטפון על גבול ההצפה”. יש אם כן סיבה לדאגה.

ה. ההצלבה – הקפה יצר מארג של בלוגרים שהם גם מגיבים פעילים אצל בלוגרים שהם גם מגיבים פעילים אצל....נדמה לי שזו תופעה (כמעט) יחודית.”

פה הטמבליזם מגיע לשיאיו הגבוהים ביותר. למעשה, פה הפסקתי לקרוא בגלל שחששתי ששלפוחית האדיוטיות שלי (שמחוברת לבלוטת הטמבליזם) תתפוצץ אם נגיע לרמות גבוהות יותר.

וואו! מאות בלוגרים! בין לילה! נוספו לעשרות האלפים שכבר ישנם! איך נעמוד בזה?!

כן, שנציין שגם אתרים אחרים שקמו בעת האחרונה כפלטפורמה לבלוגים (אהם!) אספו תחת שרתיהם מאות בלוגרים כמעט בין לילה? שנציין גם שמקום אחד מסויים שאני מכיר באופן אינטימי גם ריכז תחתיו מאות בלוגרים מעניינים, ולא סתם טמבלים עם יותר מדי תארים אחרי השם ופחות מדי דברים מעניינים להגיד מתחתיו?

אבל סעיף ה' הוא פשוט מבריק. זו לא סתם התעלמות. זו בורות מוחלטת. בא אדם שככל הנראה לא נכנס לבלוג בחייו, ומסביר לנו למה הפלטפורמה של הקפה היא לא פחות ממהפכנית: בלוגרים, שימו לב, שמגיבים אצל בלוגרים אחרים! בו'נא, זה מדהים! זה ישנה את כל הצורה של האינטרנט. רגע רגע, יש לי עוד רעיון, שניה: בואו נשים בעמוד הראשי קישור לפוסטים חדשים שהתפרסמו! זה יהיה מדהים! אנשים יוכלו להכנס לאתר, ולראות איזה פוסטים חדשים עלו בבלוגים שהם לאו דווקא קוראים! רגע רגע, בא עוד משהו: בואו נמציא איזו טכנולוגיה מהפכנית שמאפשרת לאנשים לדעת כשבלוגר שהם אוהבים מעדכן את הבלוג שלו! זה יהיה כמו קסם! זה מדהים! זה פנומנלי! תביאו לי את האחראי על האינטרנט!

תופעה יחודית! מה שמשעשע זה שהוא באמת מאמין בזה. בגלל זה הוא השתמש במילה “מארג”, שמראה שיש לו אוצר מילים רחב והוא גם אינטליגנט, ולא בסתם איזו “קהילה” פושטית כמו כל השאר. לא, בקפה אין סתם “קהילה”, יש “מארג”.

(והמהדרין יאמרו שבבלוגלי יש מארג').

בגרגרן שלי יש בלוגים מכל הפלטפורמות הגדולות בישראל, ולא מעט בלוגרים עצמאיים. בקפה עוד לא מצאתי מישהו שאני רוצה לקרוא כל פוסט שלו (או אף פוסט שלו, למעשה). יכול להיות שזה אני. יכול להיות שאני צריך ללכת לחפש ולא לחכות שיביאו לי, יכול להיות שאני פשוט לא קהל היעד הרלוונטי. הכל יכול להיות. אבל לחשוב שלבלוגרים מפריע שנפתחה פלטפורמה חדשה כי יש “שטפון” של בלוגרים חדשים ש(מה? לוקחים לנו את הפרנסה? הביאו בלוגרים זרים מתאילנד?) – זה כבר טמטום שקשה לי להתמודד איתו. לפיכך, מר ביטון, אתה מקבל את אות הקלון הדוביי. אתה בטח לא תדע על זה, כי עושה רושם שאתה לא יוצא מגבולות ה”מארג” שלך (וגם עושה רושם שאין טראקבקים במערכת המהפכנית של הקפה), אבל אני בטוח שהנשמות הטובות שקוראות אותי כבר יידעו אותך.

גברת קלינגבייל, אני מוותר לך על העתק של אות הקלון לאות סולידריות עם אחות למסדר האנשים עם שמות שאף אחד לא יודע לאיית.

#אינטרנט #שכנים


תגובות

סיון קלינגבייל · 2007-04-06 19:15:47

יכולה לחיות עם ההגדרה “דבילי” אבל בבקשה אל תקרא לי גברת :oops:

‪iod · 2007-04-06 19:21:58‬

ראית איזה יופי של קשר עם הקוראים? איזו אינטראקציה אינטימית עם המגיבה? וגם הטכנולוגיה של הקו החוצה – לא יאמן.

סתם, אז דווקא נראית טוב. רוצה להיות חברה שלי?

(די, דובי, די)

חנן כהן · 2007-04-06 19:25:13

יש איזו בעיה כאן. צריך להפריד בין הדביליות של קפה צוּמי ובין הדביליות של הכותבים בקפה צוּמי.

שניהם דבילים, אבל בצורות אחרות.

סיון קלינגבייל · 2007-04-06 19:33:42

אשמח אם תסבירו לי למה כאשר מישהו כותב בקפה אז הוא “צומי” וכאשר כותבים בכל אתר בלוגים אחר אז לא...

אלעד · 2007-04-06 19:54:52

דובי, בתור אחד ממקימי בלוגלי אני חייב לשאול: האם באמת יש כזה הבדל מהותי בין הכותבים בכל אחת מהפלטפורמות? כמובן שבבלוגלי הם הכי אבל העיקר זה התוכן – לא?

‪iod · 2007-04-06 20:22:33‬

באמת העיקר זה התוכן, אבל כל פלטפורמה היא גם קהילה, והיא מושכת אליה אנשים מסוגים שונים שמושכים עוד אנשים מאותו הסוג. ויש גם הבדלים טכנולוגיים שגורמים להבדלי קהל יעד. כרמל ויסמן כתבה על זה פעם.

קח לדוגמא את ההבדל בין אפשרויות העיצוב של מנויי “פרו” בישראבלוג לעומת אפשרויות העיצוב בבלוגלי: מצד אחד, העיצובים בבלוגלי הם הרבה יותר מהוקצעים. מצד שני, מידת הפרסונליזציה שלהם מוגבלת למדי. זה מושך אנשים כמוני שהצד האסתטי חשוב להם, אבל לא מרגישים בנוח יותר מדי עם עיצוב גרפי. לעומת זאת בישרא אפשרויות העיצוב הן רחבות מאוד, אבל מה שלא תעשה, זה יראה מכוער. זה, משום מה, מושך פקאצות, שנהנות להתעסק עם העיצוב שלהן, ומקדישות זמן רב מתוך הזמן שמוקדש לבלוג לצד האסתטי (מחוסר מילה אחרת) של הבלוג שלהן.

לגבי תפוז קשה לי יותר לאפיין את האוכלוסיה, כי אני קורא שם הרבה פחות, אבל ההרגשה שלי היא שמדובר במיינסטרים הותיק של הרשת – ולו משום שמדובר בבלוגיה ממוסדת של אחד האתרים המובילים בארץ (כן, ישרא שייך לנענע, אבל הוא לא התחיל שם והוא לא תוכנן ע”י האנשים של נענע, ולכן יש לו מראה שונה לגמרי). בשל כך הוא מאוד... ממוסד, נקרא לזה. זה מתאים לאנשים מסויימים. וכמובן שרשימות מאוד מאופיין מעצם ההגדרה שלו.

צביקה בשור · 2007-04-07 01:35:13

אני חושב שהצרות הגדולות יתחילו כשכותבים מהקפה יתחילו להגיב בבלוגים מחוץ לקפה. לא יודע, אני לא רוצה לחשוב על זה אפילו.

רק האחת · 2007-04-07 08:14:51

לעומת זאת בישרא אפשרויות העיצוב הן רחבות מאוד, אבל מה שלא תעשה, זה יראה מכוער

עד לרגע הזה כמעט שכנעת אותי בלוגיקה ובטיעונים המעניינים שלך, אבל הנה אתה חוטא באותו חטא בדיוק – זלזול בפלטפורמה אחת, רק משום שאתה יושב בפלטפורמה אחרת. הוויכוחים האלה רק מזכירים לי כל הזמן את הטיעון המאוס שאין מה לקרוא בישרא וכולם שם פאקצות. אני איני פקאצה, קוראת את רוב הבלוגים שלי בקביעות בישרא, ויש שם המון המון חומר מעניין, ובלוגים מעוצבים להפליא.

תופעת ה”קליקות” היא מגעילה בין אם היא באה מהקפה, מבלוגלי, מישרא או סתם מהאנשים שתמיד חושבים שהם טובים יותר מאחרים. למה לא לנסות קצת פחות שיפוטיות?

(יו, אחלה סמיילים. מה אני אבחר??? :mrgreen:)

אליהו ביטון · 2007-04-07 09:57:52

הפוסט השחצני, האליטיסטי (שלא לומר הפלצני) מחזק את דבריי ואולי מצליח להדגים, יותר טוב ממני, איך הקנאה מעבירה אותך ושכמותך על דעתם.

נ.ב. כמי שהיה פעיל בעברי הרחוק באיל הקורא ונטש אותו (יש צורך להסביר למה?) ברור למה האיל הקורא לא היה וגם לא יהיה לעולם הצלחה כמו שעתיד להיות קפה דהמרקר.

‪iod · 2007-04-07 10:15:32‬

רק האחת – באמת שלא באתי להעליב אף אחד בישראבלוג. כאמור, יש לי כמה בלוגים שאני עוקב אחריהם בקביעות שם. גם משמר הכנסת שלי התחיל בישרא, והאבחנה שלי נובעת מהניסיון האישי שלי: איכשהו, גם הבלוגים המושקעים ביותר עדיין נראים די מכוער בישרא. אולי זה הפונט הקטנטן או המראה הריבועי משהו של הכל. מה שזה לא יהיה, זה לא יוצא אסתטי להפליא, חרף ניסיונות הרואיים. אין בכך משום זלזול בפלטפורמה. עם זאת, אני חושב שאפשר להסכים שבישראבלוג, יחסית, יש חלק גדול יותר לילדות צעירות שיכולות ליפול להגדרה של “פקאצות”. אין לי מושג, לא עשיתי מחקר בנושא, סתם הרגשה. זה לא שולל את זה שיש שם הרבה חומר מעניין. (אה, וגם ביטלתי את האפשרות לסמייליז בתגובות שלי. לא ברור לי למה המערכת עדיין מציגה את האופציה להוסיף אותם. באג).

למר ביטון, אני שמח שבאת לבקר. צר לי אם אתה חושב שאני פלצן בגלל שאני חושב שזה משעשע שאתה מאמין שה”מארג” של הקפה הוא יחודי. “שימותו הקנאים” זו אמירה שלרוב אומר מי שאין לו תשובה טובה יותר.

אגב, האייל הקורא הוא מגזין, לא אתר בלוגים. ככזה, הוא מצליח מאוד ושורד יפה כבר שנים רבות בלי שום גב כלכלי. אבל יפה לך שפיתחת כבר כזו נאמנות רגשית למותג שאתה משתמש בו, שאתה מוכן לעלוב בכל מי שמדבר בו סרה. אני בטוח שמחלקת השיווק של דה-מרקר מאוד מרוצה ממך עכשיו.

אורי · 2007-04-07 10:59:50

עדיין לא הבנתי מה הרעיון של הקפה. אני מתקשה גם להבין למה יש כ”כ הרבה אמוציות בנושא. אותי מעצבנת הגישה הכל(כ)לית של הטוש, שלדעתי הקפה הוא חלק ממנה – תבואו, יהיה מגניב, זה הכל כסף (וכוסיות).

קלמן · 2007-04-08 23:52:10

הפוסט שנון ןמצחיק אבל לחלוטין לא הוגן, גם אתה היית ודאי טמבל כשרק הגעת לבלוגוספירה, אתה לא יכול להגיד שהידע שלך היום שווה לידע שלך אז, דבר כזה יכול להגיד רק טמבל מתמשך. בעוד שנה, שנתיים יבין גם מר ביטון איזה טמבל הוא היום, עד אז מותר לו להיות טמבל, גם אם זה לא מוצא חן בעינך.

‪iod · 2007-04-09 04:29:00‬

קלמן, אני הייתי הדיוט כשהגעתי לעולם הבלוגים. אין לי בעיה עם הדיוטות. אני הדיוט בתחומים רבים. הבעיה מתחילה כשהדיוט אינו מכיר בהדיוטות שלו. למשל, אני לא מבין בפיזיקה כלום. אני יכול לטעון איזו טענה שנראית לי סבירה בפיזיקה, אבל אם מישהו עם תואר ראשון בתחום יבוא ויגיד שאני טועה ויסביר לי למה (במונחים שאני לא כל כך מבין), אני לא אגיד לו שהוא מקנא באינטלקט האדיר שלי, הוא שהוא מפחד מזה שאנשים כמוני מבחוץ יבואו ויעשו מהפכה בהבנה שלנו את הפיזיקה, או שהוא שחצן ואליטיסט. אני אגיד לו “אה, אוקיי.” אולי אני אוסיף אחר-כך, “אבל קראתי שהפיזיקאי הזה דווקא אמר שככה וככה, זה לא מנוגד למה שאתה אומר?” ואני אקשיב להסבר שלו. אני יכול להחליט שלא להאמין לו בסופו של דבר, אבל אני אכיר בכך שהוא מבין יותר טוב ממני.

אז בלוגים זה לא פיזיקה, אמנם, אבל לכל תחום יש עקומת למידה כלשהי, ונראה כאילו מר ביטון נמצא ממש בתחתית שלה, על בסיס ההבנה שהוא גילה לגבי התנהגות של בלוגרים. במקום להגיד לכל הוותיקים שאנחנו מפחדים בגלל שהאנשים מבחוץ באים ועושים מהפכה, לא יותר הגיוני להקשיב לביקורת שלנו, לקבל אותה כלגיטימית ולחשוב אם כדאי אולי לתקן את מה שטעון תיקון? הוא התנהג כטמבל לא בגלל שהוא לא יודע, אלא בגלל שהוא לא יודע שהוא לא יודע. זה טמבליזם.

אביבה · 2007-04-09 10:31:26

רק היום (כשהשלמתי קריאה אצל וולווט – מאז שהיא בקפה אין עדכונים) התוודעתי לשערוריות-זוטא שהתפתחו בקפה. אפילו בתור שערוריות-זוטא הן די משעממות. הפלטפורמה הזו ואנשיה כל כך נעלים בעיני עצמם, שעוד יותר מגוחך ופאתטי לנסות להסביר למה זה רחוק מהמציאות. ואני בד”כ נורא נרעשת מכל מיני “משה מחק פסיק לדני ויקוב אמר שזה לא בסדר” באינטרנט. הפעם, באמת, זה מה זה פקקט.

דבר אחד טוב כן יצא מהקפה – “רשימות” הפסיק סוף סוף למשוך אש :–)

לא · 2007-04-10 08:16:54

מצחיק כמה אתם מתעסקים בקפה, אתם לא קולטים שזה כשלעצמו הוכחה להצלחה האדירה שלו?

‪iod · 2007-04-10 08:26:18‬

מר לא – שמעת פעם על זרובבלה?

עזוב זה – תחשוב איזו הצלחה אדירה הוא עמיר פרץ כשר בטחון – כולם מדברים על זה כל הזמן!

קלמן · 2007-04-10 15:00:56

זה שלא יוד שהוא לא יודע הוא תם, או אולי זה שלא יודע לשאול, בכל מקרה, הוא לא הרשע שצריך לקשור לעמוד הקלון. אם אתה לוקח את התם, או את זה שלא יודע לשאול, וקושר אותו לעמוד הקלון, זה עושה אותך רשע, רשע שנון ומצחיק, אבל רשע. קח דוגמה ממני, אני חכם, למה ? כי אני נטפל רק לרשע, להיטפל לתם או לזה שלא יודע לשאול זו לא חוכמה.

‪iod · 2007-04-11 04:35:43‬

זה שלא יודע הוא תם. זה שלא יודע שהוא לא יודע (ומתנהג כאילו הוא כן יודע) הוא טמ-בל. וזה שלא יודע שהוא לא יודע ומתנהג כאילו הוא כן יודע אפילו אחרי שהסבירו והדגימו לו שהוא לא יודע – לו מגיע אות הקלון הדוביי.

אבל אצלי לא קושרים אף אחד לעמודים.

שני שטיינברג · 2007-05-23 09:30:21

הבעיה בבלוגים של ד'ה מראקר מתחילה בעובדה שהכותבים שם פותחים בלוג כדי לפרסם את עצמם. להכיר כוסיות או למצוא עבודה יותר טובה. חוסר האנונימיות והרצון לפרסם אותך בעולם העבודה מוביל לכתיבה לא אמיתית, פלצנית, ובסופו של דבר גרועה. אי אפשר לצפות מאנשים עם תואר שני, וחינוך של חיים שלמים לדוגמטיות וחוסר יצירתיות להצליח לכתוב משהו מקורי ובעל ערך. אני באופן אישי חיפשתי שם הרבה פעמים בלוגים מענינים, ולצערי לא מצאתי כאלו. בניגוד לישראבלוג, או בלוגלי או שאר מערכות בלוגים בהם חלק מהכותבים גרועים וחלק טובים, בד'ה מרקאר עדיין לא מצאתי בלוג אחד עם יותר מפוסט אחד שהוא מענין.

‪iod · 2007-05-23 13:25:27‬

מה בדיוק יש לך נגד אנשים עם תואר שני? איזו מין בורות זאת לייחס דווקא לאנשים משכילים חוסר יכולת לכתוב משהו מקורי?

לא שומעים! » בשביל מה הייתי צכה את זה? · 2009-11-13 16:23:33

[...] פעם?! [↩]כן! [↩]זה לא שונה מהותית מהטיעון בזמנו של שוכני קפה דה מרקר כאילו הבלוגרים הותיקים יותר לא אוהבים יותר כי לנו יש [...]

הפוסט הקודם: ברוך שפטרנו, מר אולמרט

הפוסט הבא: מלקוש