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很多老一辈就是喜欢没苦硬吃，最后还要PUA孩子说是为了他们才委屈自己。

这几年，很多经历过这种老一辈没苦硬吃的“吃苦教育”的年轻人，正在慢慢觉醒了。

就像前几天超过50万人转发的“母女吃鱼”视频，就用反讽的形式，模仿了父母喜欢自我感动的名场面：

女儿给妈妈炖了一锅鱼，然后就开始不断地PUA妈妈：“这鱼可贵了，要不是为了你，我才舍不得。”

妈妈问她怎么不吃鱼，她说：“我吃粉条子就行，哪敢吃鱼啊，这不都得留给你吗。要不是为了你上老年大学，我一年都没买新衣服......”

熟悉的配方，熟悉的味道，让很多中国孩子会心一笑，纷纷转发到“相亲相爱一家人”群里。

你会很难理解，明明现在的生活条件已经和以前大不相同了，为什么有些长辈仍喜欢以吃苦为荣、为乐。

比如，有女儿吐槽妈妈，给她炒的新鲜菜是一口不吃，非要抱着个咸菜盆吃得不亦乐乎。

吃了一个多月的咸菜配米饭，还没吃完，让她别吃了也不肯，主要是这天天吃咸菜对身体很不好啊。

比如，有人拍下了自己妈妈，在大夏天40多度的高温下，偏偏要在大太阳底下拔鸭毛。

子女们叫她拿到大厅里，既阴凉而且他们也能帮忙，妈妈却说他们矫情。

每天把自己整得累死累活，身体越来越差，赚的一点钱全都给村里的卫生院了。

再比如说到医院，有人就拍下了这样一幕：

红衣服老太太，自己在地里捡了40斤小麦，累得犯病住半个月的院；

花衣服老太太，不顾自己身体硬要下地干活。

儿子女儿请假五天回来给她收800斤小麦、100斤蚕豆，要知道路费来回就得4000多了。

还有人拍下了自己的婆婆，总是喜欢做一些没苦却要制造苦难的举动：

明明有煤气却偏要早起烧柴火炒菜，明明很热却从不用风扇，明明有洗衣机却偏偏要在大冬天把手洗得通红。

更离谱的是这样一条新闻，杭州79岁的张奶奶，在37度的高温下不舍得开空调。

被热得昏迷不醒送进医院，做手术时因为太疼太紧张，咬断了两颗牙，住了好几天的ICU。

要知道，ICU住一天的价格大概3000~8000元不等，住重症监护室花的钱都够开一辈子空调了。

作家周国平有句话说得振聋发聩：“在所有的人生模式中，为了未来而牺牲现在，是最坏的一种。

它把幸福永远向后推延，实际上是取消了幸福。”

太多家长，明明可以不用吃苦，却总是想方设法找苦吃，然后一遍遍地说，都是为了我们。

但就像一位活得通达的奶奶所说：

“如果不享受世界上越来越便利的东西，那么长寿就没有意义了。用电费换取寿命，那是很划算的买卖。

正因为经历过很不便利的时代，才能真正体会到现代带来的便利。”

真正聪明的人，都懂得不吃没有意义的苦、懂得享受先进科技带来的便利、懂得花钱省时间和精力。

人类不断发明出一些智能家电，就是为了可以解放我们的双手，减少一些没意义的重复劳动。

像洗衣机、吸尘器、洗地机、洗碗机、除螨仪......这些都是能让你提高生活质量、幸福感爆棚的省时省力神器。

王小波在《沉默的大多数》中写得好：

“吃苦必须有收益，牺牲必须有代价。

有些人认为人必须吃一些无意义的苦，虚掷一些年华，用这种方式来达到崇高。

但这种想法不仅有害，而且是有病的。”

苦难会让人把注意力放在鸡毛蒜皮的琐事上面，无法专注于人生真正重要的课题。

更可怕的是，就像《基层女性》中所说：“很多父母会通过自虐来引起孩子的愧疚感，从而控制孩子。”

有些家长沉迷于一些苦情戏般的表演，是为了从孩子那里获取道德资本。

心理学家武志红老师在《深度关系》一书中提到了一个概念：道德资本。

指的是：一个人不断去干一些看起来很有道德的事情，为自己积攒资本，以此换取权力，让自己处在道德优越的位置上。

有些家长热衷于付出，喜欢演一些苦情戏或卖惨，追求的好处就是，让对方觉得“我这么好”。

这么好的“我”有了道德资本后，你得回报我一些东西，比如亲近、认可、孝顺......

明明可以活得更好，但不行，这证明不了自己的诚意。

于是，我必须亲手毁掉我的好生活，让自己活得苦不堪言，还要说自己心甘情愿、乐在其中。

当一个人有了这种道德资本时，这对于在乎他的人，就构成了一种巨大的压力。

面对这样一个人，别人容易有负罪感、内疚感，总觉得欠了他似的。

更糟糕的是，很多时候这种道德资本，不仅起不到效果，还会起到反效果，让别人更不愿意靠近他。

所以呀，很多时候，家长这种自我感动式的牺牲，往往只会把孩子越推越远。

那些大可不必的苦情戏表演、愧疚式教育，就让它在这一代完结吧。

比起没苦硬吃、灌输苦难、引发愧疚，在真实的爱意里互动、让自己和孩子都过得更舒适更好，才能让人积蓄力量。

共勉。​