from laurentvasseur
Compassion International is a Christ-centered, church-driven and child-focused Christian charity, releasing children from poverty in Jesus’ name
https://www.compassion.com/about-us/christian-charity/
Reader
Read the latest posts from Paper.wf.
from laurentvasseur
Tallet er nu helt oppe på at det er 80% af dem der forfølges for deres tro der er Kristne
https://jyllands-posten.dk/international/article5330663.ece
from laurentvasseur
Large numbers of muslims are becoming christians, especially in the middle east
https://globalchristianrelief.org/stories/why-are-muslims-converting-to-christianity/
from jonasalbertsen
The Issue Since 2022 the Russian government has carried out an aggressive forced-mobilization campaign targeting the Indigenous peoples of Siberia
from jonasalbertsen
Dear [Elected Official], I am writing as a concerned constituent to urge you to take meaningful action to address the alarming rise in Jew-hatred
https://www.endjewhatred.com/petition-template
from jonasalbertsen
Nacionālā apvienība piedāvā skaidru redzējumu par Latviju, kas ir latviska, plaukstoša, droša un ģimenēm draudzīga. LASĪT VAIRĀK Aktualitātes NA rosina ieviest ekonomiskās
https://nacionalaapvieniba.lv/
from jonasalbertsen
Efter flere tilfælde af provokerende kollektive muslimske bønner lige uden for katolske kirker har Québecs regering reageret
from jonasalbertsen
This mosque was a direct gift from the late Saudi King Fahd, the brutal regime notorious for public beheadings, floggings, zero religious freedom, oppressing women, exploiting migrants, and exporting Islamic jihad worldwide
https://rairfoundation.com/saudi-trojan-horse-american-soil-king-fahad-mosque/
from Sevencolourscard
Designer Indian Wedding Cards
Designer Indian wedding cards are a reflection of the couple's style and heritage, often incorporating traditional elements and modern designs. These bespoke invitations can be customized to fit the theme of the wedding and can include scroll invitation USA elements, making them a unique and elegant choice. Indian wedding invitations are a vibrant representation of the country's rich cultural heritage, blending traditional and modern elements. These invitations often feature intricate designs, sacred symbols like the Om and Ganesh, and vibrant colors, setting the tone for the grand celebration. With Indian wedding cards in the USA, couples can share their joy with friends and family across the globe, making their special day truly unforgettable. The use of traditional elements like the lotus and peacock adds a touch of elegance and sophistication, making these invitations truly special. Whether it's a grand wedding or an intimate gathering, Indian wedding invitations are a perfect way to share the happiness and blessings of the couple's union.
e na universidad, por que non rendimos contas?
from @[email protected]
dicir que na universidade non se rinden contas sería faltar a verdade. informes, reunións, avaliacións, controis de guías docentes, burocracias que mandan dende os corpos administrativos, etc. podería parecer que o único cometido é o de rendir contas (sobre o que e como facemos e ensinamos nas aulas), mais estámolas a rendir ao público indicado?
que é a rendición de contas?
no seu texto Two Concepts of Accountability: Accountability as a Virtue and as a Mechanism (2010), Mark Bovens explícanos como a rendición de contas pode ser entendida tanto como unha virtude, é dicir, como un concepto normativo onde hai uns estándares de comportamento que deben de seguir os actores políticos implicados; como tamén como un mecanismo, como unha relación social que obriga a explicar e a xustificar a conducta dun actor concreto. nesta última, o que se constrúe é unha relación entre o actor que ten que rendir contas e o foro rendidor.
a identificación dos subxectos que participan nesta relación de rendición é esencial para o desenvolvemento básico do control político e, xusto nesta identificación, é onde considero que como docentes universitarias, é dicir, como actores que temos que rendir contas, non estamos a indentificar correctamente o noso foro de rendición. a rendición está focalizada nos estamentos superiores ao noso, facendo que a nosa única preocupación sexa respodermos adecuadamente as demandas de rendición das nosas xefas. en ningún caso temos a necesidade de nos preguntar sobre a opinión do noso alumnado, tan só pasamos unhas enquisas de avaliación docente que se asemellan máis a unha enquisa de satisfacción do consumidor que a unha ferramenta de control político na búsqueda do feedback e da mellora docente. ao final, o obxectivo principal das enquisas actuáis é a reproducción da mentalidade privatizadora da universidade mediante o fomento de narrativas consumeristas do alumnado.
polo tanto, a nosa rendición de contas docente tambaléase entre unha burocracia estruturada para dar resposta a unha concepción vertical das universidades e unha necesidade de control da utilidade das facultades baixo o paraugas da eficiencia neoliberal. rendimos contas á verticalidade burocrática e ao consumerismo estudantil, deixando de lado por completo ao alumnado como axentes diversos e interesados na mellora dos seus propios estudos. consideramos as estudantes como simples consumidoras que están (in)satisfeitas cos nosos servizos, mais son elas o foro rendidor que desexa e ten o interese político de mellorar a (súa) ensinanza superior, así como de controlar a acción das súas servidoras públicas, é dicir, de nós, das docentes. o alumnado non é un grupo de clientas, é un grupo de cidadás que quere saber e controlar a acción pública e política.
que facer?
para que a relación de control e de rendición de contas funcione correctamente unha das primeiras necesidades básicas é que o foro reciba información veraz e en tempo do funcionamento ou dos resultados da política. a pregunta por tanto cae polo seu propio peso. na docencia, canto tempo dedicamos a presentarmos os resultados da nosa asignatura ou o seu funcionamento ao noso público de control, ao noso alumnado? cantas veces poñemos enriba da mesa os obxectivos das nosas actividades e decisións docentes e os seus resultados?
en segundo lugar, a posibilidade de debate é estritamente necesario, isto é, que o foro poda cuestionar as accións e resultados dos actores, mais tamén que os actores podan responderen a estas valoracións. abrir o debate entre alumnado e profesorado, discutir sobre as metodoloxías, escoitar o que as alumnas pensan e opinan sobre as actividades, mais tamén ter a capacidade de contestarmos, de facermos unha conversa, un debate entre estamentos. as enquisas de valoración docente nin dan o espazo para o cuestionamento estudantil nin para a defensa do profesorado. son ferramentas de rápida produción e consumo.
por último, o foro debe ter a posibilidade de xulgar as accións do actores tanto para sinalar as deficiencias e erros no funcionamento político como para identificar e recompensar os bós resultados. se dispomos dun espazo de discusión e debate entre o alumnado e o profesorado, é dicir, un lugar onde non só as estudantes teñen voz para a crítica senón que nós, as docentes, tamén podemos responder e explicarlles as nosas decisións, a configuración dun órgano estudantil de sanción e recompensa pode ser unha posibilidade máis que viable. isto, obviamente, debería de dispoñer de ferramentas de control e equilibrio para manter e garantir a voz do alumnado sen convertila na única válida.
en conclusión, débese mellorar as accións de rendición de contas mediante a elaboración de contidos e espazos onde alumnas e docentes poidan discutir sobre o funcionamento das súas clases. por un lado, isto volvería a situar ao estudantado no centro da decisión e do control político e, polo outro, permitiríalle as docentes explicar e responder ás dúbidas e cuestións que teñen as súas alumnas sobre a súa asignatura. a conversación sobre o funcionamento da universidade non pode seguir agochada.
from 杂文
中國監控再升級！英媒踢爆「外國人資料庫」 行蹤、人脈全被掌握
英國《每日電訊報》（The Telegraph）揭露，中國政府疑似建立一套名為「境外人員動態管控平台」的監控系統，透過整合監視器、人臉辨識、簽證資料與手機App資訊，即時追蹤外國人在中國境內的行蹤、人際關係與活動紀錄，甚至連外國記者都被列為重點監控對象。
報導指出，該平台由獨立資安研究員組織「NetAskari」發現，系統介面外觀看似一般資料儀表板，但實際上卻能詳細掌握外籍人士的動態，包括所在位置、經常接觸的人、曾同行者以及長期社交關係。
遭納入監控範圍的對象包括外國學生、「五眼聯盟」（美國、英國、加拿大、澳洲與紐西蘭）國家公民，以及維吾爾族人與台港澳人士等特定族群。此外，外國記者也是系統的重點對象，其中甚至包含《每日電訊報》前駐中國記者嚴倩君（Sophia Yan）本人；部分人士還會被系統標註為「可追蹤（trackable）」。
嚴倩君透露，在中國擔任記者的十年期間，中共政府一直在盯著她，不但經常被跟蹤，甚至還會遭到襲擊。因此當自己出現在政府監控平台的系統資料內，她完全不意外。她透露，自己的個人資料在「境外人員動態管控平台」中被完整記錄，包括2021年的照片、工作單位、中英文姓名、性別、出生日期、國籍、護照號碼以及中國手機號碼。
令人毛骨悚然的是，該系統除了具有關係圖譜分析功能，可追蹤人際網絡變化之外，連她在中國期間的活動地點與出現頻率等細節也都被系統記錄下來。對此，嚴倩君擔憂，中國確實能夠將所有資訊整合在一起，並追蹤其認為「有問題」的人，而可怕之處在於，中國可能會推廣這項技術，開始追蹤境外人士。
研究人員指出，該平台疑似由中國河北省公安系統開發，建置時間可能可追溯至2021年，並持續擴充功能。系統整合來源包含公共監視系統、交通與出入境紀錄，以及各類實名制手機服務資料，分析個人與同事、同學、鄰居或同國籍人士之間的互動，例如系統可直接篩選「居住於某地區、彼此為同事且曾一起被拍攝到的所有美國人」。
中國近年推動多項大型監控計畫，包括「天網」與「雪亮工程」，全國監視器數量龐大，並廣泛導入人臉辨識技術，應用場景涵蓋地鐵、社區與公共場所出入管理。加上手機應用程式普遍實名制，使資料整合更為完整。
NetAskari研究員霍弗（Marc Hofer）表示，中國長期將記者視為威脅政權敘事的重要角色，因此監控外媒其實並不令人意外，「中共一直試圖控制歷史敘事、控制人民思想與現實認知，這就是他們的運作方式。」
《自由时报》
from janehansen
Learn about how to stop the EU Chat Control and contact your representatives to protect digital privacy and encryption
from janehansen
No farmers, no food, no future is an international movement to protect farmers from regulations and taxes designed to rid the world of farmers
https://conventionofstates.com/news/no-farmers-no-food-no-future
from janehansen
Read more...from janehansen
Předseda pražského ANO Ondřej Prokop uspořádal kulatý stůl zaměřený na startupy 17. 5. 2026 Z médií Pražský patriot V uplynulém týdnu se v Praze konal kulatý stůl k rozvoji
from janehansen
One mother shared that her husband was arrested and detained for two hours simply for being present at a demonstration. This is government overreach turning peaceful protesters into targets — radicalizing citizens through threats abd intimidation instead of addressing their legitimate concerns